不经意间在月光博客那里看到一幅红着脸并露出一个肩膀的小女孩图片，其后的背景是一面墙，上面有几张图片，并且隐约有一副裸体的图片。在这幅图片中也有很多的文字说明，包括中央电视台的英文台标，图片人物所在的学校和名字，以及图片中和字幕处很明显的“很黄很暴力”。
通读全文之后得知这是该学生在接受中央电视台采访所定格的画面漫画，月光在文章中指出这个孩子所犯的两条错误，不过丘丘则认为孩子是无辜的，新闻联播不应该将一个纯真的孩子推到风口浪尖之上。
作为国家级别的新闻联播，一周前刚刚度过其30周年的“生日”，这个全国人民甚至在世界范围内都备受关注的新闻节目，每时每刻都在传播着国内以及国际间关乎民生和政策合作等等的大事件，所关注的人口数目自然不容忽视。国家的相关部门一直就对于中国互联网的发展很关注，从博客实名制，到对网络视频传播的非常管理，以及对于黄色不健康之类不良内容的打击自然也要新闻联播这个窗口进行宣传。 (more…)
突然在新华网上看到说馒头有了国际标准，“馒头应是圆形或椭圆形，没有褶皱、斑点，气味有小麦香，体积不能太小，1克面粉体积最低限度必须超过1.7毫升，小于该体积则不合格，而且馒头水分有最高限量要求，要小于等于45%”。如此说来，以后类似小面点之类的小作坊生产出来的馒头可能就要遭受到“标准”的打击，从中国古代的战国年间就开始食用的馒头，在互联网大浪的“管理”下也迅速的催生出标准，是“和谐‘之’国”，还是“和谐‘治’国”。
馒头几千年的历史都被制定了标准，那么对于才发展几百年的互联网来说，制定一条标准的简单程度就更加的容易。即将于1月31日出台的“互联网视听节目服务管理规定”，更是迅雷不及掩耳。
对于互联网来说，视频的出现对于其丰富起到的作用不可估量，但是其命运却不如馒头，馒头已经吃了几千年了，但是却有很多的替代品，像麻花、油条这类的面食仍旧可以不必制约就吃得到，但是视频之后却不能够乐观有什么样的替代物可以同样达到视频的效果。 (more…)
在以前，除了汉族和基本同汉族没有区别的满族朋友外，丘丘便没有接触过我们这个大家庭里其他民族的兄弟姐妹们。更多的则是听着大人们讲述各个民族之间的差异，如信仰伊斯兰教的回族不吃猪肉，傣族隆重的泼水节等等。对于新疆人的印象，则是这几年在大连生活中逐渐形成的。从群体的居住性和影响力来说，他们俨然已经是这个城市中不可忽视的一部分了。
说不清到底是什么时候第一次同新疆人开始打交道的，但是“功不可没”的应该是新疆人在路边摆设的大大的羊肉串了，新鲜、味美、价廉，在羊肉串的家族中，几乎所有的荣誉都会毫无疑问的拱手让给来自新疆的串们，本地烤串市场的冷清，新疆大串的红火，鲜明的对比似乎越发越不可收拾，在潜移默化中影响着当地人的吃串习惯。没有人在意这种大大的肉串到底是不是真的来自新疆，但是那种吃的热情却丝毫没有受到影响。
渐渐的，新疆人不知道从哪天开始多了起来，他们三三两两的聚集在一起，并在路旁指手画脚，甚至在没有生意的时候，对路边经过的女士们打口哨，亦或者是大声的嘟囔着什么。 (more…)
乌衣巷
刘禹锡 [唐] 772~842
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
诸葛武侯驻马坡
陈文述 [清] 1771~1843
石头城上翠孱颜，虎踞龙盘在此间。
形胜旧传三国志，风云长护六朝山。
登高感慨谁知己，揽辔澄清亦等闲。
天遣艰难定两蜀，峨嵋万里隔秦关。
人民解放军占领南京
毛泽东 [现代] 1893~1976
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
“六朝金粉地，金陵帝王州”。有着6000多年文明史和2400多年建城史的南京，与北京、西安、洛阳并称为“中国四大古都”。自公元229年东吴孙权迁都南京以来，历史上先后有10个朝代在此建都，南京故有“十朝都会”之称。 (more…)